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講座報告

孔子的普遍主義倫理學

來源:人文學院          點擊:
報告人 黃裕生 教授 時間 12月26日19:00
地點 南校區信遠樓2區106報告廳 報告時間

講座名稱孔子的普遍主義倫理學

講座時間:2019-12-26 19:00:00

講座地點:南校區信遠樓2區106報告廳

講座人:黃裕生 教授


講座人介紹:

黃裕生,福建人,哲學博士。1992年至2009年,先后任中國社科院哲學研究所助理研究員、副研究員、研究員。2002年,在德國馬堡大學哲學系進修。現任清華大學哲學系長聘教授,博士生導師。兼任中國現代外國哲學學會德國哲學專業委員會主任;2011年6月至2017年12月先后兼任清華大學哲學系副主任、主任。

主要研究領域為第一哲學、德國哲學、政治哲學及宗教哲學等。主要著有《時間與永恒——論海德格爾哲學中的時間問題》(1997)《真理與自由——康德哲學的存在論闡釋》(2002)《宗教與哲學的相遇》(2008)《擺渡在有-無之間的哲學——第一哲學問題研究》(2019)《權利的形而上學》(2019)等專著,并發有百余篇論文。先后獲得過中國社會科學院優秀成果一等獎、中國圖書獎。主編有“純粹哲學”叢書。


講座內容:

對“絕對者”的覺悟與對普遍性原則的自覺、自任是一種文化成為本原性文化的標志性事件。 殷商對“上帝”的崇而不祭,表明殷人所崇拜的“上帝”已超越了自然神而為一至高神;周人的“天”則 進一步純粹化為“無親”而“與善人”的公義之天。諸子之“人文思想”的興起不僅不是削弱殷、周對“絕對者”的這種覺悟與確信;相反,實乃加持了這種突破性的宗教信仰。孔子仁學的確立與仁愛法則的發 現,則完成了對“絕對者”的信仰與對普遍性原則的自覺之間的貫通,從此把華夏民族帶上了擔當普遍性 原則的“世界史”之路。本原文化民族之間的相遇是普遍性升級的必經之路。


主辦單位:人文學院

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